Las Escrituras Sagradas
Por Lara Kahalaf

Los cuatro vedas

    Veda es la única fuente de conocimiento que se posee sobre la India en el período 1.500 al 500 a. C. Para los hindúes el Veda constituye en su totalidad un texto revelado, escritos gracias a la percepción correcta de las verdades de los dioses (shruti): los secretos celestes legados a los Brahmanes (sacerdotes) escogidos. Se considera que fueron escritos entre el año 2.500 y el 2.700 a.C, aunque los hinduistas suponen una antigüedad mucho más lejana.

Existen 4 Vedas, cuya composición es de algunas partes de extraordinaria belleza poética como los himnos a Usha (la aurora) y Vak (la palabra). Los vedas son: el Rik, el Yaju, el Sama y el Atharba.

El Rig-Veda (o Rik Veda: Veda: colección de himnos en verso, y Rik: Adoración), es más antiguo e importante de los Vedas. Comprende 1028 (hasta ahora conocidos) repartidos en 8 a 10 libros, con oraciones a los dioses, instrucciones para los ritos y poemas sobre la naturaleza (de hecho en este Veda se muestra la gran relación entre los Rishis o videntes y la naturaleza).

El siguiente en antigüedad e importancia es el Atharba (que significa "sacerdote de fuego") y es donde se recopilan ciertas tendencias prevédicas, como las plegarias a los intocables, un gran número de fórmulas mágicas y mantras. Algunos de sus versos también aparecen en el Rik.

Posteriormente encontramos el SamaVeda es una selección de los himnos poéticos y mantras del Rik, y otras partes que le son propias y originales; este libro tiene dos partes: Purva-Archika (la primera adoración) y Uttar-Archika (segunda adoración), con versos de tres dioses: Agni (el fuego), Indra (el Rey de los dioses) y Soma (Planta curativa o energética).

Por último está el YajurVeda, el Veda del Yajana: que trata sobre los sacrificios (obligaciones hechas a Agni o Fuego), es un escrito propio de las actividades del sacerdote. Tiene dos partes uno Krishna, llamado negro, y otro Shukla, llamado blanco.

Al rededor de estos textos se entretejió una religión cuyas características eran: 1ª. se componía de un gran conjunto de ritos cuidadosamente organizados, y 2ª. era una disciplina intelectual que se escapaba a la comprensión de las gentes sencillas. Los sacerdotes constituían con mucho el grupo más poderoso de la comunidad.

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