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Budismo El Vinaya Piåaka, el cual se considera como el áncora de la Sagrada Orden, trata principalmente de las reglas y regulaciones de la Orden de Bhikkhus (monjes) y Bhikkhunis (monjas). Por cerca de veinte años después de la iluminación del Buddha no se hicieron reglas diferentes para el control y disciplina del Sangha. Subsecuentemente cuando la ocasión surgió el Buddha promulgó reglas para la futura disciplina del Sangha. Las razones para la promulgación de la disciplina, sus diversas implicaciones y ceremonias específicas del Sangha son profusamente descritas en el Vinaya Piåaka. La historia del desarrollo gradual del Sàsana desde su principio, un breve relato de la vida y ministerio del Buddha y detalles de los tres concilios constituyen otros contenidos relevantes adicionales del Vinaya Piåaka. Indirectamente muestra información útil acerca de la historia antigua de la India, sus costumbres, así como de las artes y ciencias antiguas. Cuando se lee el Vinaya Piåaka uno no puede dejar de asombrarse
por la constitución democrática del Sangha, la propiedad
común de sus bienes, el excepcionalmente elevado nivel moral
de los bhikkhus y las excelentes habilidades administrativas del Buddha
quien anticipó el sistema parlamentario actual. Lord Zetland
ha escrito al respecto: “Para muchos puede ser sorprendente que
hace dos mil años o más en las asambleas de los buddhistas
en la India se pueden encontrar los rudimentos de nuestra práctica
parlamenteria actual”.
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